​南龍室禮

​清水南龍の室礼とは、自然界のOFFERINGだと認識している。単に床の間の飾り/室礼ではない。

KEYになるのは「雲・波・炎」という現象が産む禮。研究中ですが「空」という哲学があり、一如になると思う。

具体的には「人の現象」を重ねる事で「あるがまま」の裸の心が表現されるはず。

立ち位置は雲棲。どこまでも静謐（せいひつ）であり、清貧を格とした「凛と粋」表現だと思う。

​

​もてなしの環境があくまでも「時間・空間・人間」である限り、「礼華一如」であることが南龍である。

形式・型は誰にでも理解して「縁起良く」できるためのプログラムです。それが現在家元制として伝承されているが、

大半の家元は大元のコピーでしかない。ある意味原点の凝縮は、第二期婆娑羅で完成している。

 

そして第三期を経て令和の第四期婆娑羅では、破壊的要因（感性/固有）が訪れ、より優れた形式と型が完成してゆく

はずだ。それが小生の中では「南龍雲棲華/空真」がkey​になると想定している。